虎年说虎 | 漫谈“黑老虎”

　　2022年对应的是农历的壬寅年。古代文化中，天干壬对应的颜色是黑，所以，这个壬寅新年被称作“黑虎年”，预示着富足的智慧和财富。在黑虎年来临之际，我们聊一聊“黑老虎”。

　　“黑老虎”是收藏界对于碑帖拓片的一种爱恨交加的称呼。当然，拓片的对象不限于碑帖，此处简单从权。

　　拓片的制作方法大致是：选用一张延展性较好的薄纸，覆盖于碑帖的表面；均匀地喷上一点水，用刷子在纸面上反复扑、刷，使纸张与碑帖表面贴合，并且嵌入字口；然后以蘸染了书写颜料的布团在纸面上擦、扑。最后揭下纸张，就获得一张能够反映原物风貌的拓片。

　　一般拓片都是墨拓，按墨色浓淡分为乌金拓、蝉翼拓两类。乌金拓用油烟墨，墨色浓厚饱满，黑白分明，浓重华滋，熠熠生辉；蝉翼拓用松烟墨，墨色轻浅，淡如蝉翼，轻雅素洁，更适宜于椎拓小楷等风格含蓄蕴藉的作品。

　　蝉翼拓《定武兰亭》

　　除了《始平公造像记》那样的少数特例，几乎所有的碑帖都是阴文刻成的，所以碑帖拓片都是黑地白字，黑多白少。不管乌金拓，还是蝉翼拓，一眼望过去都是黑阵阵的一片，这就是“黑老虎”之“黑”的直观体现。

　　左：《张玄墓志》翻刻本

　　右： 朱拓《邑主马振拜等三十四人造像记》

　　当然，除了墨拓之外，也有其他颜色的拓片，其中主要的是朱拓，乃以朱砂所拓。以原始行规来说，朱拓是在新碑刻成时首先以朱砂拓出第一张拓片，不仅色彩鲜艳、富丽吉祥，而且是碑帖的最佳善拓。清代王澍《虚舟题跋》记述说：他的朋友见过一件《集王圣教序》的朱砂本唐拓，朱色鲜艳，香气袭人，自首迄尾，纤毫无失。王澍推测它是该碑刻成时为进贡朝廷而制作的朱拓。

　　捶拓技术很早就出现，在隋唐时代获得广泛应用。唐代诗人韦应物题赞《石鼓文》有这样的诗句：

　　“今人濡纸脱其文，既击既扫黑白分。”

　　说的就是制作石鼓文的拓片。隋开皇六年，《熹平石经》和《正始石经》碑石载入长安。贞观初，秘书监臣魏徵收聚之，十不存一，而秘府收藏有相承传拓之本。拓片对于碑帖起到了传神保真作用。

　　左： 《淳化阁帖》“最善本”

　　右：《石鼓文》后劲本（局部）

　　清末民初的著名小说《孽海花》第二十回中，米筱亭调侃段扈桥说：“人家收拓本，叫做‘黑老虎’。你专收石头，只好叫‘石老虎’了。”碑帖原石稀少，而且不便转运，拓本起到了复制作用，如月印千江，便于传播。从这个意义上说，相对于笨重僵硬的刻石来说，拓片可谓是行走四方、广泛流布的老虎。但收藏界谓拓片如老虎则另有深意。

　　拓片的价值与原石价值、拓工素养、捶拓技术以及递藏题跋有关。越早制作的拓片，越能体现碑帖原貌。随着岁月流逝，碑帖原石的字迹不断漫漶，泐痕石花渐多，不同时期的拓片就有精粗优劣之分。《石鼓文》的著名拓本先锋、中权、后劲，《定武兰亭》的不同拓片，都成为了人们津津乐道的传奇。有的碑帖原刻已经消失了，其拓片就非常金贵。比如，唐太宗李世民《温泉铭》碑石早已不存，敦煌藏经室发现初唐拓片为存世孤本。著名的《张玄墓志》也是孤本拓片。明清时期的制碑者在揭取朱拓后，往往故意分阶段逐步凿坏石面，造成不同批次的拓本质量差异，以此饥饿营销手法来抬高善本拓片的价格。善本拓片的价格被各种因素推高，如老虎一样奇货可居。据说翁同龢经常遇到索价500两黄金的拓片。

　　《荐季直表》刻帖拓本

　　受利益驱使，各种翻刻、仿制、作伪的手法层出不穷。赝品泛滥，难辨真伪，鉴藏者稍不慎即受骗上当，凶险如老虎噬人，令人谈虎色变。所以，碑帖拓片被称作“黑老虎”。一位“秋囿老民”深有感慨，他在一件钟繇《荐季直表》刻帖拓片上题跋说：

　　“黑纸白字名曰‘黑老虎’，非降龙伏虎，不能得也。”

　　秋囿老民论“黑老虎”

　　意思是说，鉴别、收藏拓片非一般人所能贸然插足，广博的知识和丰富的经验是必不可少的降龙伏虎手段。从这个意义上来说，“黑老虎”之“黑”还表示了相关行当的深不可测。

　　虎年来临的三天前，国家文物局发布了《关于加强石刻文物拓印管理的通知》，要求全国各地文物机构加强对石刻文物拓印的管理，物以稀贵，传统“黑老虎”拓片的文物价值和艺术价值，将更加凸显。

　　【责任编辑：崔燕军】