震惊诗坛！再次惊喜！

　　近日，由台湾新闻界最高荣誉(曾虚白新闻奖)两届得主的张宝乐先生主编的娄德平先生俳句诗集，《岁月流金》《海天逍遥》和《曙光灿烂》三部著作在中国台湾隆重出版发行。这也是娄德平先生迄今已出版的第三十三本俳句诗集著作。

　　俳句著作：娄德平

　　娄德平，1942年出生，江苏邳州人，当代著名书画篆刻家、诗人、教授、社会艺术活动家、策划家，现任美国东西方艺术家协会主席、法国书画篆刻家协会主席，世界禅佛书画家协会副会长、中国十佳孝贤委员会荣誉主席、全球孝道委员会主席、亚洲孔子协会常务理事、国际诗书画协会理事、中国美术家协会荣誉理事、中国艺术中心董事等职，原中国诗酒文化协会常务副会长，被称为“东西方文化艺术交流使者”。

　　上世纪70年代开始发表诗作数百首，散见《诗刊》、《人民日报》、《智慧中国》、《名人传记》、《艺术观察》、《侨报》（美国）、《世界日报》、《欧洲时报》、《大中华》（香港）等报刊。出版个人诗集《冰与火的对话》、《流霞醉》、《我把太阳喊出来》，《心在云水间》、《扯起银河放风筝》、《一堆篝火烤黄昏》、《菩提树上读经文》、《娄德平诗选》（六卷）、《我要把太阳喊出来》（美国）、《娄德平诗选》（美国）《追赶情人的神》（美国）、《空中全是梦》（美国）、《海》（美国）、《太阳》（美国）、《天门开》（美国）等三十余本诗集。作品选入《中华龙韵》、《心之绊》（日本）等三十余本典籍。曾获“中华国魂诗书画大赛”终身成就奖，及多次金奖 。

　　娄德平先生作品

　　上世纪90年代起，致力于中国艺术的国际交流推广。1997年，在美国纽约创办东西方艺术家协会，二十几年来，在美国、法国、澳大利亚、日本、阿根廷、韩国、越南等国家组织举办了“王季迁书画展”、“世界摄影家精品展”、“世界华人艺术家书画精品大展”、“国际剪纸艺术节”、“21世纪汉城 · 中国书画艺术展”等一百余次国际交流展览活动。主编出版了《当代华人书画名家名作大典》，《21世纪汉城 · 中国书画艺术展》、《国际剪纸艺术展作品选》等十余部书画集，主编《前沿著名诗人集萃》包括《你没长大》、《那一年》、《神游》等五十余本书。

　　迄今娄德平先生个人创作俳句、诗歌近二万余首。《岁月流金》《海天逍遥》《曙光灿烂》这是娄先生出版的第三十三本俳句诗集著作。同时陆续被译为英语、法语、日语、西班牙语、韩语等，深受国内外广大读者的喜爱。

　　娄德平先生（中）张宝乐先生（右一）

　　主编：张宝乐（出版志记 代序）

　　感谢古无来者最令我敬佩的俳诗大师娄德平先生，同 意我在台湾为他出版选辑“娄氏三书”，也感谢参与编选 工作的学者们。由于娄诗总数量高达一万四千则，每位选 审学者要从四千到六千则中选出约二千则，再交错审选， 两到三位均选出的列优先使用，因而选稿累了大家，花费 许多时间，现三书完成出版，期望台湾爱好诗文的朋友， 能分享书中大器飘逸、壮怀柔情、细致等佳境美意。(娄 先生除俳诗外，另有许多长、短诗作。在三书序言中被引 介，请读者自行参阅。)

　　祝福朋友们有美好的收获，于愿足矣!

　　2020 年 9 月于宝岛

　　张宝乐

　　（张宝乐:国立政治大学新闻系，媒体人出身，由记者、 主编、总编辑、总主笔、社长，个人独获两届台湾新闻界 最高荣誉“曾虚白新闻奖”。蒙胡适之先生奖誉“会写白 话文”(见联经出版，胡颂平先生着《胡适之先生晚年谈 话录》73~74 页。)真理大学宗教文化研究所，钟爱中华 文化，道、儒、释三教同尊。著有大道之行、典藏至圣、 老子的故事(道德经白话译文)、欢唱自然(以诗写画)、 灵山仙话、《吕帝心经》的生命教化......十余本，写教育、 道德理念文稿五百余篇，中国大陆第十四届十佳孝贤。现 仍任太平洋日报社长、中华道教学院学务长、财团法人中 国现代化文化基金会执行董事）。

　　张宝乐先生和部分编委成员

　　娄德平先生宝岛三书编选出版记略

　　文化工作者 ：张宝乐

　　完成文化使者娄德平先生在宝岛台湾出版他的俳诗选辑，作为工作策划和主编，宝乐本人以及几位担任选稿的学者都十分高兴，大家完成选稿后，纷纷兴奋赞赏，各人都写了赞词，且附录于后，可供参阅：

　　严言 太平洋日报社董事长：

　　（其一）读其诗，想见其人，德平先生的俳句，出入古今东西，博学妙蕴，以自然的语言，传达无限的哲思，值得一读再读

　　（其二）个人热爱大自然，常投身其间，但读了娄德平先生俳诗后，感到在心灵的沉浸方面远不如娄先生，他的俳诗中有老子的哲思、庄周的汪洋、逍遥、李白的飘逸、杜甫的爱国。

　　丁福致博士 中国科技大学教授：

　　拜读娄先生的大作，从俳句中写情、写景、写感触，在多年岁月的淬砺中，创作了万余则的俳句；走遍大江南北、世界各地，也看尽世间人情、参悟佛道，句中文字刻画，深入民间，充满活生感及影像感。

　　读娄先生的文辞，除了易读易懂外，蕴含着许多人生体验，浅显流畅，在写情、写景的主轴上，仍不失唐诗遗风，写感触则又贴近现实生活，彷佛老友坦诚地闲话家常；心中的酸甜苦辣、喜怒哀乐，对人的看法智慧，在俳句中有直白，也有暗喻，完全没有与阅读者间一丝隔阂，真是道地的庶民情怀。

　　对比满世界的网路文章，俳句似乎多了些优雅，文句直白但隐藏含蓄，描绘感触又适度留白，在目前普遍缺乏文句洗练与词汇训练的社会，俳句不像传统诗词歌赋那么难以创作，又可在古文与现代文字中交互运用，用毫无压力的心情，充分体会文句的意涵；娄先生的俳句创作，正好带给文字教育更多的想法与创意。

　　辅仁大学中文系副教授 王慧茹博士：

　　三句为诗，上承古体；素朴质实中，清通自见；在自然天地间逍遥，在风华岁月中“留金”，也在人间生活里，谱唱生命；诗艺、诗意、诗趣具佳的民间文学。

　　林忠山 文化大學教授 ：

　　“绣球花里滚出古今风雨，秦淮河畔得见春秋之心”，这是诗人的浪漫，也是诗家的妙思深虑！或许就如诗人所说，读者观之，就“装在心里吧”，心花不必怒放，但能加美生活，添丽世界。

　　张家麟 真理大学教授：

　　拜读娄先生俳句后，有两点重要感动！

　　娄先生时时观察人世间的喜怒哀乐，将之穿越时空，与历史、神话、地理、天文连结。他的灵感如源泉般地涌出，常年书写多达壹万伍仟首，着实令人赞叹！

　　他抛弃了绝句的韵脚，海阔天空的运用白话文，写出现代型的中国式俳句。自由的格局，便于思想的顺畅表现，可读性高，具吸引力，常能令人會心一粲。

　　官大煖 财经与文化学者：

　　《传世靠独特：礼赞娄德平先生的俳句天地》

　　初读俳句，并不习惯。从小背诵唐诗的四言绝句，起承转合，习惯如此的文体，明白任何文章的写景或是抒怀，必须在原有的铺陈上面，再延伸出一层意义，才能够精彩收尾。可是读了娄德平先生的俳句，他就是以5-7-5字数的三句，直白铺陈他眼前的天地、满怀的情感与异想的世界，太简单也太直接了，我们试举一首为例：

　　<高山凸石壁，苍劲孤傲一行字，从天垂到地>

　　然后呢? 对不起，没有“然后”，就这么结束了。因为太简单，反而对于我们是个冲击，把我们从壮阔的唐诗、转折的宋词与艰涩的新诗中抽身出来，直接面对单纯，这是个惊喜。

　　抛开文学等级的品味，有也好、无也好，娄德平先生用俳句捎来阵阵清风，也在生活中体现了禅意，正如他以下的两首：

　　<孤身去黑河，星月同行一整夜，壮胆总唱歌>

　　<禅意极简单，静静随意天地转，心在有无间>

　　他的俳句数量，虽然已经破万，反映了他把整个生活的一丝一毫，几乎成痴地用俳句记录下来，但是对于读者来说，一次就只读一两首，进入他所经历的时空中，正是最棒的一种人生陪伴。娄德平先生走过的天高地阔、体验过的悲欢离合，是丰富的，但抽取须弥山里的一颗芥子，放到你我的人生中，反而会转化成一股难得的醍醐味。

　　娄德平先生虽然已年届七十八，但他最引人注目的，是酷爱沈溺于自己的异想世界，他像现代的夸夫，不断追着太阳跑；也像一个七岁小男孩，守着自己的小玩具，正如他以下的两首：

　　<渲染大海洋，波浪如龙齐开张，诗词写阳光>

　　<天赐小蜜罐，有梦就放在里边，一想乐颠颠>

　　这么一位有趣又醇厚的长者，值得我们慢慢去拥抱他的文艺心血，而不是囫囵吞枣去框列出若干佳句。更重要的是，他期许世人打造独特的格局，才不虚此生，所以我以他的一首俳句结尾，祝福每一位有缘的读者:

　　<放胆去突破，艺术不能没风格，传世靠独特>

　　我相信，你一定会喜欢这样的人生大师。

　　邓婷文 专校教师：

　　当沉浸在娄诗意界中 

　　我常常忘了是谁

　　读娄诗后，感叹一个人的思想~ 

　　为什么可以那么宏大，又可那么细微，

　　品尝娄诗，人生能够到达许多新境界。

　　刘恩廷 南开大学博士：

　　参透了娄诗中的意境

　　胜似读通哲学这门课

　　读娄德平的俳诗逾读逾有趣

　　庄成兰 文化工作者：

　　相传周穆王有八匹骏马，常常骑着牠巡游天下。骏马的名称分别是：绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；翻羽，可以跑得比飞鸟还快；奔菁，夜行万里；超影，可以追着太阳飞奔；逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射；超光，一个马身十个影子；腾雾，驾着云雾而飞奔；挟翼，身上长有翅膀，像大鹏一样展翅翱翔九万里。这些传说虽属虚拟，其实表现了人们对骏马奔驰的神往。

　　读了娄先生的俳诗，确知他心中有这“八骏”了。

　　宇宙在乎手 万化生乎身

　　一一张宝乐

　　介说文化使者娄德平先生的俳句诗十分为难，因为他 至二○一九年十月间，已写作了一万四千六百多首，而且 还在不断创作中，有几人能把他的俳诗读尽，而且慢慢品 味出其意境、含蕴?再说，一万多首诗句，上通天文，风 火雷电、日月星辰，下达地理，小至虫鸣蛙唱、风林清音， 大至江河岳岱、烟云霞光;随手抓来，任意把玩，又远揽 古往，近攀时潮，人情义理细中看，恩怨情仇开怀探，或 现实与科幻交错，神明与心灵通澈，巧喻绝妙，通玄致极， 其渊博庞杂，广袤遥远，无不随心所欲，收放自如。

　　德平先生的俳诗、书、画，在中国大陆、美国、澳、 加、港，均有出版，已廿余本，盛名美誉早着。德平先 生诗、书、生平及壮怀，有李小雨女史介绍，不加赘述。 现蒙先生允诺选编作品在台出版，以飨台湾文化界期盼，

　　实为无上荣幸!只缘他的作品太多，选择时，诸多境界作 品不得不割舍，而既名选辑，真的只好“挂一漏万”了。 但能趁机将读他俳诗的“直接感受”写出，实是一大乐事， 无限畅快也!愿读者能够同乐!

　　展读德平先生的俳诗，每有各种奇特触感，是平素阅 读一般诗文、杂记所未曾有过，想是意境汪洋，或意肇境 牵;且列举几项，不知已读娄诗朋友有无相关同感，并献 给本书未来的读者参考:

　　※ 我被牵引到一处秘境，那儿途经人烟罕见的路径，周遭 无边辽阔，心灵却感到无限静谧，隐秘中充盈着神秘， 似有许多佳境和奇珍异宝，以前未曾公开，等待人们去 观赏。......于是，一首首、一个个境界探下去。

　　※ 被感染来到台湾最高的山岭，三千九百多公尺的玉山 头，不一会儿又感觉来到曾拜访过的西藏四、五千公尺 绝岭，飘飘然，略有心悸，朗朗晴空，无风无云，有一 种细密，细密的声音在召呼。

　　※ 在冰天雪地之中，畅饮了一盅六十多度的伏特加，开怀遥看山河大地，天下事任作驰骋相思。

　　※ 唉呀呀，唉呀呀，多么单纯而深刻的吟诵:又是一篇简 易而突出的妙笔生花。

　　※ 前一则让我怦然心动，这一则令人如雷贯耳。这是汉高 祖的歌吗?大风起兮云飞扬，或是荆轲的易水歌，壮士 一去兮不复返!

　　※ 我们该重新定位诗人角色!诗人中有流着哲学家血液 的。

　　※ 十年磨一剑，这支剑磨了多少年?

　　※ 在九级台风，在狂妄的龙卷风呼啸声中，躲在地下二层 密室，仍感到天摇地动的威力。

　　※ 真有龙这种动物吗?上天能腾云，在陆能奔驰，下水能 潜游，入地能土遁!

　　※ 来到西游记中的“异域”，有神佛在心，不畏鬼怪，但 山势险峻，奇峰嶙峋，能不四下张望!

　　※ 在撒哈拉大漠中，先看到一簇小花，后来的当然是仙人 岛 – 绿洲。

　　※ 如周穆王的八骏骅骝、騄耳、赤骥......等:飘逸灵动。 神速能踏雪、似飞燕。

　　※ 李白、杜甫各领风骚;诗的另一世代，娄德平指点江山。

　　※“天池”清澈似明镜，王母娘娘岂可独览!诗人一把捧 下到繁华世间，供凡人同欣赏。

　　※ 有一种香水，名字竟叫“毒药”，明明是诗，竟似大麻， 比酒还醉人!

　　※ 火山爆发许久了，尘霾仍笼罩天际，那种情怀久久化 不开!

　　※ 把太阳喊出来了，成为我们亲朋好友。把月亮唤到来， 成了姐妹淘，私语唧唧。

　　※ 只要他兴来，泰戈尔、惠特曼、徐志摩，随时可招来品 茶、彻夜长谈。世界名曲可招引歌家引吭高昂。

　　※ 宇宙是他的歌场，太阳像他的溜溜球，月亮是舞伴，海 洋当泳池。

　　※ 走在阿尔卑斯山路上，管不了他漫步当赏景，或与风云 共舞。

　　※ 大陆叫“熊猫”，台湾叫“猫熊”，管他称猫道熊， 可爱就好。德平先生俳诗，管他称俳句或哲诗，

　　秦王破陣樂 陽春白雪 春江花月夜。蘭陵王破陣曲 廣陵散:十面埋伏，平沙落雁，霓裳羽衣曲，陽關三疊， 梅花三弄。那一曲比得上「扯起銀河放風箏」?

　　什麼建安風骨、宮體詩、韓孟、田園、邊塞、花間等 派、南唐、吳均、西昆、江西、婉約、豪放等詩詞，他寫道: 「穿越五千年，群峰當筆天作紙，寫出夢中詩。」

　　婁的俳詩中，喚醒人類千萬年前沈睡的感情記憶，又 把包含新情感因子種下。

　　中華文化中文學呈現，每一時代均有代各

　　擅胜场。现代科技昌盛，人们反而忙忙碌碌，只看简讯、 短句(短剧)，说不定，未来俳句传情、宣意最合时宜。 德平先生已占上先头，领一代风华，有人誉他为俳王、俳 圣，本人但以其豁达、豪迈，贤德仁善(为中国大陆第七 届十佳孝贤)、乐观、潇洒，宇宙在乎手，万化生乎身， 上请道祖赐示，窈窈冥冥中定调为俳诗“仙宗”，应是当 今世代中天赋声名。

　　2020 年 9 月于宝岛

　　张宝乐

　　名家点评：

　　李小雨：中国诗歌学会副会长兼秘书长 

　　心象宇宙的诗意飞升

　　一一 李小雨

　　我认识娄德平先生已经多年了。他是一个将艺术追求视为生命的艺术家，又是一个卓越的、充满活力的文化活动家。他待人真诚，古道热肠，他主办的“东西方艺术家交流中心”多年来在世界各地巡展，免费培养了一大批中青年书画家，推动中国艺术走向世界。与此同时，他的书法作品也历练经年，苍劲古朴，成就斐然，他的一笔“龙”字酣畅淋漓，飞腾入云。在众多艺术实践中，他更情有独钟的是诗歌创作，笔耕三十多年来，他始终坚持用诗行记录心怀、倾诉心史。他所爱者，诗书茶禅皆付诸以精良的实践，收获以丰饶的果实，这四者完美地结合成一个当代艺术家的精神境界。

　　细读娄德平的诗集《冰与火的对话》 ，最强烈的印象是他的诗不论长短，大多上天入地，驰骋于日月之间，纵横于星云之上，开合出宏阔的宇宙视野，充满生机和想象力。他刚健的诗句似将朦胧的地球之网捅出一个洞，心灵与意志可以自由地出入，由此焕发出强大的生命创造力，展开广博丰厚的胸襟。

　　娄德平的诗，出现最多的意象是日月星辰、宇宙和梦，他让“太阳来提炼灵魂” ，让“天地在画中轻摇” ，他称海洋为“开放的人体” ，沙子是“密闭的宇宙” ，他“饮着月光对话” 、“沏着星星喝茶” ，“宇宙”成为他送给女儿的礼物，“天堂”是流出的蜜，融进血液脉搏，喝着思想呼吸；他认为“天地之志是宇宙间最大之志/日月之情是宇宙间最大之情” 。人类是渺小的，也是伟大的，在迷宫似的宇宙里，人要“站在古老的土地上/远看在天空的梦” 。因为人作为地球上的生命，其独特性就在于对生命的自觉，对天地自然的主动探究：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？人和日月的关系怎样？谁在主宰天地人之间的宇宙运行？今天的时代，物质化大潮汹涌而来席卷世界，高科技浪潮使人心灵贫穷，历史的巨大转折瞬息万变，只有博大辽阔的宇宙才是诗人打通心灵与物质的通道，一个诗人将自身真正地融入“空灵”时空时，才能在那里发现一个适于存放幻想、自由梦幻的神圣的栖息地，一个自身心灵的安神之所，用以休养疲累的生命、浪迹的心灵，拯救、宽恕人类与自然的不和谐之音，给人以希望，给人以抚慰。宇宙是人类最后的精神家园。

　　宇宙有外宇宙，那是茫无边际的黑暗星云，又有内宇宙，那是诗人心灵驰骋八方的神思，内外相通，相辅相成。也正因为如此，娄德平的诗作的第一个特点，是怀有一种强大的想象力和独特的浪漫之情。抖风扯云，旋转苍穹，又意韵悠长，蕴藉深厚，回味无穷。他在现实生活的基础上展开浪漫主义的翅膀，在两个宇宙之间自由而广阔地飞翔。

　　他品茶，喝出《茶道》 ：“手不离壶/摸一摸乾坤有多大/口不离茶/问问岁月谁点化。 ”充满浪漫情怀又怡然自得。

　　诗人心无障碍，从童心到耳顺，自由驰骋但又心有所归，在浓浓的诗意中筑巢，思绪飘满人间。真是白云作素章，会意乘鹤来。

　　浪漫的想象力，是建立在对现实透彻的观察之上，他的抒写对象总是两两相成的：篝火与雪花、白天与黑夜、兔子与鹰……这其中的空间，使诗意飞升。

　　穿过自然和人间，诗人最终的歌声都是唱响灵魂赞歌。他对诗人艾青的歌颂，也是对泥土、自由和光的赞歌。

　　娄德平的诗歌短长有序，云舒云卷，开合有度，顺心随意，在不懈的浪漫中达到一种心灵的自由之境。

　　娄德平的诗另一个特点是，经历多年的生活积累，饱含对世界万物的提炼和反思，人在生命的海洋里沉浮，心在冰与火的双重考验中历练，因此，总洋溢着强烈的哲理意味和饱满的佛心禅思。

　　他笔下的世界是矛盾着的冰与火组成，在二律悖反的宇宙中，有着火与冰的对抗与融和。他的诗歌真实地表现了这个矛盾，内部有激烈的对话。娄德平式的矛盾也是独出心裁的：“冰向火靠近说：我看你有点寒冷， /让我给你一点温暖。/火笑着回答： /你还是自己留着用吧！ ” ( 《冰与火的对话》 )

　　在这里冰从来没有认为自己是寒冷的，相反是温暖的代名词。火对于这种送温暖当然也用温和与巧妙的回答方式———你自己留着用吧。这说明在火的心中，冰仍然需要自温自暖。火是坦然的，冰的心貌似寒冷却又有火的温暖，冰与火的世界、外在与内在的世界是多么的不同又相同，阴差阳错，通过机智的对话折射人间，使诗歌意味无穷。

　　诗人虽然在充满奇思妙想的世界中漫步，但立足点仍然是冰与火的世界，是充满睿智的丰富，是深刻的哲思； “心比光速跑得更快， /心在宇宙外” ( 《心在宇宙外》 ) ， “人不在了/影子还在/琉璃世界里/心在影子里悲哀” ( 《影子》 ) ，虚与实、真与假就这样在世界上哭哭笑笑，合为一体。“被黑暗关闭了眼睛/即使见到光明也是黑暗” ( 《盲》 ) ，这种高度的生活概括令人深思。

　　他有不少诗，都是充满哲理性的警句， “如果那粒沙子化成我的血液/我不知道你还有什么秘密武器” ( 《沙子化成血液》 ) ，能把揉进眼里的沙子化成我的血液的人，可以进入大化之境。沙子到底是什么呢，物我两界都归于心灵。那么在血管里流动的一粒沙子，它可能就是一粒封闭的海洋。看待事物得要换个《角度》 ：“沙子对宇宙说/宇宙啊你是开放的沙子/宇宙对沙子说/沙子啊你是密闭的宇宙” ，这种独具匠心的对话体诗歌，简明扼要，直抵事物的精神深处。

　　娄德平经历过人生百味，大喜大悲，在尘世辗转中，内心的波涛起伏，又渐渐归于平静，他的大爱无言、悲悯宽容，他的灵魂刚毅却又那么善良柔软，为小朋友的贺卡，为每一朵牵牛花、每一只麻雀，为大地上细小的事物而深深感动。他的诗写到“阳光给人温暖，我给人的是爱” ，他写“生命的笑声/如火似水张开双臂/一缕缕爱的光波/合起又分离，分离又合起” 。诗人以敏感的心灵面对万物写生，他的宇宙中，无论芳草、鲜花、水稻、高粱、金龙彩凤、圣火坚冰，都充满诗意，充满作者虔诚的爱。他微笑着看世界的明处和暗处，几句阴晴圆缺的话，一盏浓淡冷暖的茶，即使在人间最茫然的路上，也有属于自己心灵慰藉的家园。三十多年前，他从遥远的北国来到心目中最神圣的艺术殿堂北京，尽管曾经历经贫困、苦难、命运多舛，但为了心灵中的艺术，他倾尽所有的生命激情，与命运抗争到底，生命何其痛苦，命运又何其幸运，他以天赋的艺术才华打拼自己的生活，以一种惊人的毅力与命运赛跑，坚韧、乐观、不失做人的准则，他的诗充满了理想主义与人道主义的博爱精神，贯穿着对未来的美的咏赞，是短小温暖的粒粒珠玑。

　　娄德平的诗，在艺术上已形成自己的风格，明白晓畅、短小精悍、文字凝练。通过口语、对话、格言、警句、童谣等形式，以小见大，既不乏生活中细节灵动的意象，又较好地避免了空洞、抽象、苍白和概念化的议论，诗意含蓄，耐人寻味。

　　由此可以看出，娄德平通过“冰与火的对话”所建构的诗歌世界是丰富的，他以寻求生命的真谛为艺术目标，从关注个体生活到关注世界与个体之间的联系，视野阔大，手法多变，刚柔并济，给我们提供了丰富的诗学启示。诗中的人文精神所探究的，正是现代人类在物质社会中力图重建的自由而高洁的精神王国，他用诗揭示我们的生存现状，启迪我们关注对内心的修炼，克服当代社会的浮躁和焦虑，不放弃理想与责任，超越因果，不断对人生、生命、生活进行哲学的叩问，把佛法的智慧运用到自己的日常生活中，“诗意地栖居在大地之上” ，最后达到“它诗一样的灵魂/比宇宙任何一颗星辰都要明亮”

　　2011年于北京

　　——摘自《人民日报海外版》《中国文化报》《黑龙江日报》

　　（李小雨，河北丰润人，当代女作家，曾任《诗刊》常务副主编、中国诗歌学会副会长兼秘书长。1988年毕业于北京大学中文系。1976年后历任《诗刊》社编辑、编辑部主任，中国作协《诗刊》社副主编。）

　　杨四平：上海外国语大学教授、博士生导师，十大新锐诗歌批评家之一。

　　把诗篇写在天地苍茫间

　　一一 杨四平

　　我与娄德平因诗相识于人民诗人艾青的故乡金华，此后又因诗往复接触，逐渐成为彼此了解的诗友了。他从小就对诗歌产生了浓厚的兴趣，虽然现在人生已经迈入老年，但他对诗歌依然痴心不改，且愈发激越、一发不可收！

　　他游历丰富，丰富得不止于“行万里路”、“交万个友”。他兴趣广泛，广泛得不止于爱诗，书法、绘画、参玄、悟道，样样在行。正是这种独特的游历和多样的兴趣，成就了当代艺术家娄德平。

　　限于篇幅与话题，这里专门谈谈他的诗。2011年人民文学出版社出版了他的新诗集《冰与火的对话》，广受好评。光从题目上看，就气度不凡。冰与火，原本不共戴天，但诗人偏偏要让它们和平共处、彼此对话。这种超出常理，出乎常人的想象，使得大家习以为常的自然现象灿发了诗意，而这种诗意又是由“陌生化”的文学手法所带来的。鲁迅常常用这种极具张力的想象创作他的诗集《野草》，其中的《死火》写频临死亡的火，被抒情主人公救起，在是否要带出深谷的犹豫之际，死火最后表示干脆把自己燃烧掉，以让世人再也见不到死火了。死火这一意象十分奇崛、冷峻。它如此之决绝，体现了鲁迅“反抗绝望”的果勇和智慧，因而成为现代中国文学史上难能可贵的绝佳意象。不知是巧合，还是渊源有自，娄德平创造了令人印象深刻的“冰与火对话”这一独特的诗歌意象。诗歌史的经验告诉我们，一个诗人只要创造一个能够让人记住的诗歌意象就足以传世！郭沫若的“凤凰涅槃”、冯至的“蛇”、艾青的“雪落在中国的土地上”、梁小斌的“中国，我的钥匙丢了”、西川的“在哈尔盖仰望星空”、海子的“面朝大海、春暖花开”等。

　　除了“冰与火对话”外，娄德平努力为当下诗坛创造出更多内涵丰富的诗歌意象，像“我要把太阳喊出来”、“扯起银河放风筝”等。我期待着：在时间的长河里，它们会慢慢沉淀下来，成为人们终身难忘的诗歌意象和文化记忆。从去年年初开始，在陪孙子看电视剧《西游记》的过程中，灵感突发而至，诗思快速被点燃，像井喷那样，在一年多的时间里，娄德平创作了近万首俳句，并且已经结集出版了三本俳句诗集《扯起银河放风筝》、《一堆篝火煮黄昏》和《菩提树上读经文》，而且包括这本诗集在内，还有好几本诗集在整理编辑等待出版中。我曾戏称他为“百年汉诗，俳王出世”。现在看来，此言一点不虚，不但不虚，而且还进一步坐实了我此前的这一说法。这么多俳句的集中面世，令人目不暇接，迅雷不及掩耳！这是继书法、绘画、新诗创作之后，娄德平给人的又一大惊喜！之所以说娄德平是当代汉诗写作里的俳王，不仅仅是因为他写作俳句数量最大而且量大得出奇，更因为他在这么大数量的基础上写出了属于自己独特风格的俳句。这种风格首先表现在它们杂取种种题材，一切只要是你能看得见、摸得着、听得到、嗅得着、想象得到的东西，皆能入诗，这些貌似普普通通的现实的、历史的、文化的题材，乃至是虚构的题材，一经娄德平“点化”就一下子生动起来、飞升起来、诗意起来；其次，大胆的、磅礴的、缤纷的、有力的想象，上天入地、视通万里、思接千载、心游万仞，给人以迥异于历史世界和现实世界的瑰丽的“俳句世界”；再次，就是它们的“超短性”，俳句的短小篇章及其规制，使得它们能在方寸之间显出大千世界，充分彰显了诗歌以最经济的篇幅传达最丰富内涵的诗性特征，同时，这种超短性，还需要深刻的哲思来护航，正是每一首俳句有了启人心智、催人想象、谐趣悠长的哲思，方能使这些俳句一下子拥有了鲜活的生命，且能定格在人们的审美时空之中。

　　我总是惊喜于娄德平给人的惊喜。我不会道家算术。我真的不知道娄德平给世人的下一个惊喜是什么，毕竟他是一个具有无限创造可能性的神人、奇人、高人。让我们拭目以待吧！

　　2017年于安徽师范大学文学院 

　　（杨四平，安徽师范大学教授、现职上海外国语大学教授，博士生导师，十大新锐诗歌批评家之一，东西方诗人联合会主席、东西方艺术家协会副主席，华夏文化促进会顾问。在《文学评论》等权威学术期刊发表论文数十篇，出版学术著作十余部，主编教材近十部，文数十篇，主持并完成省部级以上科研项目6项（其中国家社科基金2项）等。

　　娄德平先生俳诗节选：

　　一、神游长白山，想借天池洗把脸，

　　再去会神仙。

　　二、望断天涯路，老子出关谁领道，

　　青牛哞哞叫。

　　三、一叶知春秋，万古风云一杯茶，

　　心头醉流霞。

　　四、清茶当美酒，心想如雨洒九洲，

　　大地在等候。

　　五、激情荡尘埃，心里只念一个爱，

　　宇宙无边界。

　　六、仁德天下行，阳刚阴柔惠乾坤，

　　日月知我心。

　　七、禅意极简单，静静随意天地转，

　　心在有无间。

　　八、渲染大海洋，波浪如龙齐开张，

　　诗词写阳光。

　　九、放胆去突破，艺术不能没风格，

　　传世靠独特。

　　十、万物当风流，大笔一挥龙抬头，

　　满眼是宇宙。

　　《茶道》

　　饮尽晨露，喝断晚霞。

　　老壶内——又放进星星一把。

　　手不离壶，摸一摸乾坤有多大，

　　口不离茶，问一问岁月谁点化。

　　品梦里----心空意无涯，

　　清气袅袅通天道，

　　笑流水漂去多少浮华。

　　娄德平先生作品

　　责任编辑：陽放